TỨC GIẬN VÀ BUỒN BÃ

Tôi có thể cảm thấy bản thân mình di chuyển từ cơn giận vào nỗi buồn. Tôi không biết liệu tôi có nên thử và nhận được sự giận dữ ra hoặc chỉ để cho nó phát nổ bên trong.

Tức giận và buồn bã là cả hai cùng. Nỗi buồn là thụ động sự giận dữ và tức giận là tích cực buồn bã. Bởi vì nỗi buồn đến dễ dàng, giận dữ có vẻ là khó khăn. Bởi vì bạn có quá nhiều những điều chỉnh trong thụ động.

Đó là khó khăn cho một người buồn giận. Nếu bạn có thể làm cho một người buồn giận, nỗi buồn của mình sẽ biến mất ngay lập tức. Nó sẽ rất khó khăn cho một người tức giận phải buồn. Nếu bạn có thể làm cho anh buồn, tức giận của mình sẽ biến mất ngay lập tức.

Trong tất cả những cảm xúc của chúng tôi cực cơ bản tiếp tục - của người đàn ông và phụ nữ, âm và dương, nam và nữ. Tức giận là nam, nỗi buồn là nữ. Vì vậy, nếu bạn đang ở trong giai điệu với nỗi buồn, rất khó để chuyển sang tức giận, nhưng tôi muốn bạn thay đổi. Chỉ cần nổ nó trong vòng sẽ không giúp được gì nhiều bởi vì một lần nữa bạn đang tìm kiếm một số cách bị động. Số Mang nó ra, hành động nó ra. Thậm chí nếu nó có vẻ vô nghĩa, sau đó quá. Hãy là một hề trong mắt của riêng bạn, nhưng mang nó ra.

Nếu bạn có thể trôi nổi giữa sự tức giận và nỗi buồn, cả hai trở nên dễ dàng tương tự. Bạn sẽ có một sự siêu việt và sau đó bạn sẽ có thể xem. Bạn có thể đứng đằng sau màn hình và xem các trò chơi, và sau đó bạn có thể đi xa hơn cả. Nhưng trước tiên bạn phải được di chuyển dễ dàng giữa hai. Nếu không, bạn có xu hướng buồn và khi một là nặng, siêu việt là khó khăn.

Hãy nhớ rằng, khi hai nguồn năng lượng, năng lượng ngược lại, hoàn toàn giống nhau, năm mươi năm mươi, sau đó nó là rất dễ dàng để có được ra khỏi họ, bởi vì họ đang chiến đấu và hủy nhau và bạn đang không ở trong va li của bất cứ ai. nỗi buồn của mình và tức giận của bạn năm mươi năm mươi, năng lượng bằng nhau, vì vậy chúng triệt tiêu lẫn nhau. Đột nhiên, bạn có quyền tự do và bạn có thể trượt ra. Nhưng nếu nỗi buồn là bảy mươi phần trăm và tức giận ba mươi phần trăm, sau đó nó là rất khó khăn. Ba mươi phần trăm sự tức giận trong tương phản với bảy mươi phần trăm nỗi buồn có nghĩa là bốn mươi phần trăm nỗi buồn vẫn sẽ ở đó và nó sẽ không được tốt; bạn sẽ không có khả năng dễ dàng trượt ra. Đó là bốn mươi phần trăm sẽ treo trên bạn.

Vì vậy, đây là một trong những luật cơ bản của nguồn năng lượng bên trong - luôn luôn để cho các phân cực ngược lại đi đến một vị thế bình đẳng, và sau đó bạn có thể trượt ra khỏi chúng. Đó là, nếu như hai người đang chiến đấu và bạn có thể trốn thoát. Chúng không được để tham gia với chính mình rằng bạn không cần phải lo lắng, và bạn có thể trốn thoát. Đừng mang tâm. Chỉ cần làm cho nó một bài tập.

Bạn có thể làm cho nó một bài tập hàng ngày; quên đi chờ đợi cho nó để đi. Mỗi ngày bạn phải tức giận - sẽ được dễ dàng hơn. Vì vậy, nhảy, chạy bộ. hét lên, và mang lại cho nó. Một khi bạn có thể mang nó không có lý do nào cả, bạn sẽ rất hạnh phúc bởi vì bây giờ bạn có một sự tự do. Nếu không, ngay cả sự tức giận bị chi phối bởi các tình huống. Bạn không phải là chủ nhân của nó. Nếu bạn không thể mang lại cho nó, làm thế nào bạn có thể thả nó?

Gurdjieff sử dụng để dạy cho các môn đệ của ông không bao giờ để bắt đầu bằng cách thả bất cứ điều gì. Đầu tiên bắt đầu bằng cách đưa nó vào, bởi vì chỉ có một người có thể tạo ra sự tức giận trên nhu cầu có thể có khả năng thả nó theo yêu cầu - toán học đơn giản. Vì vậy, Gurdjieff sẽ nói với các môn đệ đầu tiên tìm hiểu làm thế nào để được tức giận. Mọi người sẽ ngồi và đột nhiên anh ấy sẽ nói, "Number One, đứng lên và tức giận!" Nó trông rất vô lý.

Nhưng nếu bạn có thể mang nó .... Và nó luôn luôn có sẵn, chỉ cần bằng góc, bạn chỉ cần kéo nó vào. Nó đến một cách dễ dàng khi ai cung cấp một cái cớ. Ai đó xúc phạm bạn - đó là có. Vì vậy, tại sao chờ đợi cho sự xúc phạm? Tại sao bị chi phối bởi người khác? Tại sao bạn không thể mang lại điều đó cho mình? Mang nó cho mình!

Ban đầu có vẻ hơi lúng túng, kỳ lạ, không thể tin được, bởi vì bạn đã luôn luôn tin vào giả thuyết cho rằng nó là của người khác mà xúc phạm đã tạo ra sự giận dữ. Điều đó không đúng. Anger đã luôn ở đó; ai đó đã chỉ cho một cái cớ cho nó để đi lên. Bạn có thể cung cấp cho mình một cái cớ. Hãy tưởng tượng một tình huống mà trong đó bạn sẽ có được tức giận, và trở nên giận dữ. Nói chuyện với các bức tường và nói điều gì đó, và ngay sau bức tường sẽ được nói chuyện với bạn. Chỉ cần đi hoàn toàn điên rồ. Bạn có để mang lại sự tức giận và nỗi buồn vào một tình trạng tương tự, nơi họ được chính xác tương ứng với nhau. Họ sẽ triệt tiêu lẫn nhau và bạn có thể thoát ra ngoài.

Gurdjieff gọi đây là "con đường của người đàn ông kín đáo" - để mang lại nguồn năng lượng bên trong một cuộc xung đột như vậy mà họ đang tham gia cùng hủy lẫn nhau, và bạn có cơ hội để trốn thoát. Hãy thử nó, mm?

Tôi có thể cảm thấy bản thân mình di chuyển từ cơn giận vào nỗi buồn. Tôi không biết liệu tôi có nên thử và nhận được sự giận dữ ra hoặc chỉ để cho nó phát nổ bên trong.

Tức giận và buồn bã là cả hai cùng. Nỗi buồn là thụ động sự giận dữ và tức giận là tích cực buồn bã. Bởi vì nỗi buồn đến dễ dàng, giận dữ có vẻ là khó khăn. Bởi vì bạn có quá nhiều những điều chỉnh trong thụ động.

Đó là khó khăn cho một người buồn giận. Nếu bạn có thể làm cho một người buồn giận, nỗi buồn của mình sẽ biến mất ngay lập tức. Nó sẽ rất khó khăn cho một người tức giận phải buồn. Nếu bạn có thể làm cho anh buồn, tức giận của mình sẽ biến mất ngay lập tức.

Trong tất cả những cảm xúc của chúng tôi cực cơ bản tiếp tục - của người đàn ông và phụ nữ, âm và dương, nam và nữ. Tức giận là nam, nỗi buồn là nữ. Vì vậy, nếu bạn đang ở trong giai điệu với nỗi buồn, rất khó để chuyển sang tức giận, nhưng tôi muốn bạn thay đổi. Chỉ cần nổ nó trong vòng sẽ không giúp được gì nhiều bởi vì một lần nữa bạn đang tìm kiếm một số cách bị động. Số Mang nó ra, hành động nó ra. Thậm chí nếu nó có vẻ vô nghĩa, sau đó quá. Hãy là một hề trong mắt của riêng bạn, nhưng mang nó ra.

Nếu bạn có thể trôi nổi giữa sự tức giận và nỗi buồn, cả hai trở nên dễ dàng tương tự. Bạn sẽ có một sự siêu việt và sau đó bạn sẽ có thể xem. Bạn có thể đứng đằng sau màn hình và xem các trò chơi, và sau đó bạn có thể đi xa hơn cả. Nhưng trước tiên bạn phải được di chuyển dễ dàng giữa hai. Nếu không, bạn có xu hướng buồn và khi một là nặng, siêu việt là khó khăn.

Hãy nhớ rằng, khi hai nguồn năng lượng, năng lượng ngược lại, hoàn toàn giống nhau, năm mươi năm mươi, sau đó nó là rất dễ dàng để có được ra khỏi họ, bởi vì họ đang chiến đấu và hủy nhau và bạn đang không ở trong va li của bất cứ ai. nỗi buồn của mình và tức giận của bạn năm mươi năm mươi, năng lượng bằng nhau, vì vậy chúng triệt tiêu lẫn nhau. Đột nhiên, bạn có quyền tự do và bạn có thể trượt ra. Nhưng nếu nỗi buồn là bảy mươi phần trăm và tức giận ba mươi phần trăm, sau đó nó là rất khó khăn. Ba mươi phần trăm sự tức giận trong tương phản với bảy mươi phần trăm nỗi buồn có nghĩa là bốn mươi phần trăm nỗi buồn vẫn sẽ ở đó và nó sẽ không được tốt; bạn sẽ không có khả năng dễ dàng trượt ra. Đó là bốn mươi phần trăm sẽ treo trên bạn.

Vì vậy, đây là một trong những luật cơ bản của nguồn năng lượng bên trong - luôn luôn để cho các phân cực ngược lại đi đến một vị thế bình đẳng, và sau đó bạn có thể trượt ra khỏi chúng. Đó là, nếu như hai người đang chiến đấu và bạn có thể trốn thoát. Chúng không được để tham gia với chính mình rằng bạn không cần phải lo lắng, và bạn có thể trốn thoát. Đừng mang tâm. Chỉ cần làm cho nó một bài tập.

Bạn có thể làm cho nó một bài tập hàng ngày; quên đi chờ đợi cho nó để đi. Mỗi ngày bạn phải tức giận - sẽ được dễ dàng hơn. Vì vậy, nhảy, chạy bộ. hét lên, và mang lại cho nó. Một khi bạn có thể mang nó không có lý do nào cả, bạn sẽ rất hạnh phúc bởi vì bây giờ bạn có một sự tự do. Nếu không, ngay cả sự tức giận bị chi phối bởi các tình huống. Bạn không phải là chủ nhân của nó. Nếu bạn không thể mang lại cho nó, làm thế nào bạn có thể thả nó?

Gurdjieff sử dụng để dạy cho các môn đệ của ông không bao giờ để bắt đầu bằng cách thả bất cứ điều gì. Đầu tiên bắt đầu bằng cách đưa nó vào, bởi vì chỉ có một người có thể tạo ra sự tức giận trên nhu cầu có thể có khả năng thả nó theo yêu cầu - toán học đơn giản. Vì vậy, Gurdjieff sẽ nói với các môn đệ đầu tiên tìm hiểu làm thế nào để được tức giận. Mọi người sẽ ngồi và đột nhiên anh ấy sẽ nói, "Number One, đứng lên và tức giận!" Nó trông rất vô lý.

Nhưng nếu bạn có thể mang nó .... Và nó luôn luôn có sẵn, chỉ cần bằng góc, bạn chỉ cần kéo nó vào. Nó đến một cách dễ dàng khi ai cung cấp một cái cớ. Ai đó xúc phạm bạn - đó là có. Vì vậy, tại sao chờ đợi cho sự xúc phạm? Tại sao bị chi phối bởi người khác? Tại sao bạn không thể mang lại điều đó cho mình? Mang nó cho mình!

Ban đầu có vẻ hơi lúng túng, kỳ lạ, không thể tin được, bởi vì bạn đã luôn luôn tin vào giả thuyết cho rằng nó là của người khác mà xúc phạm đã tạo ra sự giận dữ. Điều đó không đúng. Anger đã luôn ở đó; ai đó đã chỉ cho một cái cớ cho nó để đi lên. Bạn có thể cung cấp cho mình một cái cớ. Hãy tưởng tượng một tình huống mà trong đó bạn sẽ có được tức giận, và trở nên giận dữ. Nói chuyện với các bức tường và nói điều gì đó, và ngay sau bức tường sẽ được nói chuyện với bạn. Chỉ cần đi hoàn toàn điên rồ. Bạn có để mang lại sự tức giận và nỗi buồn vào một tình trạng tương tự, nơi họ được chính xác tương ứng với nhau. Họ sẽ triệt tiêu lẫn nhau và bạn có thể thoát ra ngoài.

Gurdjieff gọi đây là "con đường của người đàn ông kín đáo" - để mang lại nguồn năng lượng bên trong một cuộc xung đột như vậy mà họ đang tham gia cùng hủy lẫn nhau, và bạn có cơ hội để trốn thoát. Hãy thử nó, mm?